敬拜三一神：教會的先知角色（Marva Dawn 演講）

「福音的信息是甚麼？是『神是愛』麼？錯！翻閱整本聖經，你找不到『神是愛』這般單薄的福音。福音的信息是：耶穌基督從死裡復活，然後一個新的時代開始了……神的應許得到實現，我們得到一個新生命，一個復活的生命。」

「我們的社會嚴重地混淆了佈道與敬拜，以致為兩者都帶來損害。」

「『三一』不是抽象的教義，而是神作工的方式。」

「我們進入苦難，以致愛我們的鄰舍。」

2004年10月5日，Marva Dawn於貝勒大學（Baylor University）的基督教音樂赫恩研討會（Hearn Symposium on Christian Music）演講，講題別忸得來很具氣魄：「於流亡裡敬拜三一神：抱有後時代使命的先知性教會」（Worshipping the Trinity in Exile: The Prophetic Church with a Post-Era Mission）。

Marva Dawn於是次演講中，不單一再引用以往著作裡的觀點，還將敬拜這課題置於更大的信仰框架裡處理——三一神觀的實踐，以及敬拜與先知性教會的關係——並帶出信徒一生無時無刻都在踐行敬拜的信息。

手舞足蹈，刺耳有時，幽默有時，Marva Dawn還帶領與會者一起唱詩。如欲觀看整場演講，請瀏覽以下網址：http://www.baylortv.com/video.php?id=000680

「為何你時常挑起思考和問題，卻沒有給予具體的答案？」

問：你常常在著作中挑起讀者的思考和問題，卻沒有給予具體的答案。相比起說「這些就是你必須做的……」，你的做法似乎促成一種不同的學習體驗。

Marva Dawn：我這樣做正正因為我們社會裡其中一個嚴重的問題，就是為人提供預先準備好的答案。50年前，雅克．以祿（Jacques Ellul）看到一個科技社會正要製造這種「技術性心態」（mindset of technique）——我們只要得到正確的技術，一切問題便可迎刃而解。這正正解釋了為何我對那些教會行銷學大師抱著保留心態；那些大師為你提供技術，使你的教會增長。「作教會」就是聆聽聖靈；在每一個地方，我們「作教會」的方法都不同。我永遠不會為任何人提供技術；我只可以在人們跟從耶穌時鼓勵他們，向他們發問。藉著聖靈引導，我們所有人跟從耶穌的方式都必須變得不同。我可以做的是幫助別人思考基督是如何抗衡和支撐我們的文化的，而我們需要做的是將這兩者分辨得更好。

節錄自Christianbook.com與Marva Dawn的訪談。如欲閱讀全文，請瀏覽：
http://www.christianbook.com/Christian/Books/cms_content?page=363127&sp=62141&event=62141SBF%7C608665%7C62141

「你的著作是否具有先知的氣質？」

問：你會否視自己的著作具有先知性（prophetic）？你又會否嘗試在著作中變得具備先知的氣質？

Marva Dawn：這是個有趣的問題。我不認為一個人能夠坐在電腦前，然後「變得具先知性」。德蘭修女有一句話常徘徊我腦海裡。有人問她，神如何呼召她走向貧窮人，她答：「神沒有召我走往貧窮之處；神召我跟從耶穌，然後祂帶領我往那兒去。」同樣，我沒有嘗試變得像先知；但寫作的時候，我會努力跟隨耶穌，然後「祂將我領往那兒」。要變得具先知性，不過是說：「這是神的話，而這大概就是把它應用到我們現時文化的方法。」

節錄自Christianbook.com與Marva Dawn的訪談。如欲閱讀全文，請瀏覽：
http://www.christianbook.com/Christian/Books/cms_content?page=363127&sp=62141&event=62141SBF%7C608665%7C62141

「如果能夠回到過去，你最想遇見的人是……」

問：如果你能夠重返過去與一位名人相遇，你希望他／她是誰？你想跟那人討論甚麼呢？

Marva Dawn：我的名單太長了——耶穌「所愛的那門徒」（一個親愛的朋友是怎樣望耶穌的？）；使徒保羅（他寫的某些篇章究竟是甚麼意思？）； 賓根的希德格、 聖本篤、馬丁．路德、柏斯卡、艾伯哈．雅諾、桃樂絲．戴（討論所有他們為教會帶來改革的方法）。最重要的是我想面對面跟耶穌傾談（任何話題！），還有他的母親（談談如何順服和承受哀傷）。


節錄自Eerdmans出版社與Marva Dawn的訪談（2000年8月）。Eerdmans曾出版多本Marva Dawn著作。如欲閱讀訪問全文，請瀏覽：http://www.eerdmans.com/Interviews/dawninterview.htm